Tergelincir Dari Pintu Syurga

     Jangan menyangka apabila kita sudah melakukan semua jalan menuju ke syurga, syaitan hanya akan berdiam diri. Namun, ia pasti berusaha memesongkan langkah kita dari jalan-jalan syurga.

      Pelbagai teknik dan cara dilakukan syaitan; jika tidak berjaya dengan cara kasar, maka ia akan melakukannya dengan cara lembut.

     Salah satu cara syaitan adalah dengan membisikkan kepuasan dalam diri manusia, iaitu perasaan diri telah suci dan cukup dalam ibadahnya. Lalu, seseorang berasa sudah cukup layak menjadi ahli syurga yang satu-satunya di muka bumi ini. Perasaan seperti ini disebut ujub dan ia dapat menghapuskan amal soleh kita.

     Para solihin tidak mudah tertipu dengannya. Hanya orang yang jahil sering tertipu dengannya. Seseorang berkata kepada al-'Ala' bin Ziyad: "Semalam aku bermimpi seolah-olah sedang melihatmu di dalam syurga." Al-'Ala' menjawab: "Celaka engkau. Tidakkah syaitan menemui orang lain untuk ditipu selain dirimu dan diriku?"

     Justeru, tawaduk mesti selalu berada di dalam hati. Jangan sekali-kali berasa diri sendiri sudah baik dan suci, lalu mendorong kita menghukum orang lain mengikut kemahuan kita. Tawaduk dan merendah diri merupakan sifat  utama bagi ahli syurga. Orang yang angkuh dan sombong tidak akan masuk syurga walaupun amalannya sebesar atau setinggi gunung. 

     Rasullah  s.a.w. bersabda, maksudnya:"Tidak akan masuk syurga bagi orang yang terdapat padanya sebesar zarah (biji sawi) kesombongan." (Riwayat Muslim)

 

     ^UR  @!^@  #U$^@

Kerana Sebatang Pen...

     Jika kita meneliti sikap para ulama berkenaan hutang, kita akan melihat sikap warak yang sangat tinggi dalam diri mereka. Mereka ialah orang yang paling sedar akan bahaya hutang dan sangat mengambil berat dan perkara ini. Salah seorang daripada ulama tersebut ialah Imam Abdullah bin al-Mubarak (W.181H).Sejak usia mudanya, Ibn al-Mubaraksangat rajin menuntut ilmu. Beliau sering kali berpindah ke pelbagai negeri untuk berjumpa para ulama dan menulis hadis-hadis mereka.

     Suatu ketika, dalam sebuah majlis ilmu di Syam, pen yang beliau gunakan untuk menulis telah rosak. Lalu, beliau meminjam sebatang pen daripada seorang pelajar lain yang duduk bersebelahan dengannya. Setelah majlis berakhir, Ibn al-Mubarak bangkit untuk meneruskan perjalanannya ke Mesir. Kerana agak tergesa-gesa, beliau terlupa mengembalikan pen yang dipinjam itu kepada pemiliknya. Beliau hanya teringat setelah tiba di Mesir.

     Menyedari beliau telah mengambil hak seseorang tanpa izin, Ibn al- Mubarak segera kembali ke Syam. Padahal perjalanan dari Syam ke Mesir sanagt jauh dan perlu melintasi lautan. Setibanya di Syam, beliau segera mencari pemilik pen tersebut dan mengembalikannya. Demikianlah sifat warak Ibn al-Mubarak. Beliau sedar bahawa barang pinjaman yang bukan miliknya boleh menghalanginya daripada memasuki syurga. Justeru, beliau bersegera mengembalikannya walaupun perlu mwrentas perjalanan yang begitu jauh.

                                                             written by  @!^@ #US^@

Dosa Dengan Allah Dan Manusia

Dosa Dengan Allah

     1. Menyekutukan Allah  s.w.t. dengan mana-mana makhluk (syirik). Mereka berharap dengan manusia

         dan wang. Mereka lupa kepada Allah yang memberi rezeki.

     2. Meninggalkan solat fardhu. Terdapat remaja malah orang dewasa yang tidak mengenal sejadah, apatah

         lagi masjid. Kalau sudah bekerja dan mendapat pendapatan sendiri, solat titinggalkan sedikit demi 

         sedikit sehingga akhirnya terlupa semua bacaannya.

     3. Tidak membayar zakat. Ahli perniagaan yang mengaut keuntungan berganda-ganda tidak pernah 

         terfikir untuk mengeluarkan zakat mahupun menderma kepada orang miskin. Bagi mereka, cukuplah

         zakat fitrah yang dikeluarkan setiap tahun sebelum Syawal.

     4. Zina. Ia bukan sahaja berlaku dalam kalangan remaja, malah orang tua juga. Perbuatan ini sudah 

         pastinya daripada cabang dosa besar.

     5. Homoseksual yang berlaku dalam masyarakat kita tanpa kawalan. Mereka tahu perbuatan ini 

         songsang dan salah, tetapi tetap melakukannya.

Dosa Dengan Manusia   

     1. Menggunakan sihir untuk menjatuhkan orang lain. Kini, masih terdapat umat Islam yang mengamalkan 

         sihir terutama peniaga atau pasangan suami isteri.

     2. Menderhakai ibu bapa. Sejak remaja lagi sudah tahun melawan ibu bapa, apatah lagi apabila hendak 

         berkahwin terlupa untuk mengambil pandangan ibu bapa. Hakikatnya mereka menderhaka kepada 

         ibu bapa tanpa sedar.

     3. Memutuskan silaturahim. Antara adik beradik sudah ada yang tidak bertegur sapa hanya mungkin

         kerana sedikit salah faham.

     4. Tidak menunaikan hak suami, isteri dan anak. Suami atau ayah menyalahgunakan harta yang ada untuk 

         perkara yang haram. Begitu juga kepada isteri dan ibu yang tidak menunaikan tanggungjawab untuk 

         keluarganya.

     5. Mengabaikan jiran.Membiarkan jiran kelaparan sedangkan dirinya kekenyangan. Inilah perkara lazim

         dalam kehidupan masyarakat kita.

 

                          U-Turn 

                                la ke 

                                    pangkal

                                         jalan

                                 writing by: ^UR  @!^@  #u$^@                               

 

        

Hukum Selawat Atas Nabi Dalam Tasyahud Akhir

     Para ulama berbeza ijtihad dalam menentukan hukum berselawat atas 

Nabi s.a.w. dan keluarga Baginda 

(selawat ibrahimiyyah)


 Mazhab Hanafi dan Maliki
Selawat atas Nabi s.a.w. dan keluarganya adalah sunat semata-mata.
(Al-Dur al-Mukhtar,jil 1, hlm 478)
Imam al-Shawkani pula mengatakan bahawa tiada sebarang dalil yang kuat di sisinya yang menunjukkan kewajipannya. Sedangkan Nabi s.a.w. ketika mengajar seorang lelaki yang buruk solatnya tidak langsung menyebut tentang becaan salawat atasnya dan Nabi bersabda selepas itu, maksudnya:
"Jika kamu buat perkar tadi (pergerakan solat yang diajar tadi), maka telah sempurna solatmu."
(Nayl al-Awtar, jil. 2, hlm. 288)


Mazhab Syafi'i dan Hanbali
 Wajib selawat atas Nabi s.a.w. selepas tasyahud akhir. Adapun, selawat ibrahimiyyah sunnah di sisi mazhab Syafi'i dan wajib di sisi mazhab Hanbali.
(Mughni al-Muhtaj, jil. 1, hlm. 173)
Imam al-Syafi'i berpandangan tasyahud sahaja yang wajib manakala selawat adalah sunat dalam tasyahud akhir. (Al-Um, hlm. 92)
Bagi menggandakan usaha untuk memperoleh kebaikan dan kesempurnaan dalam solat, tiada keraguan lagi akan adanya keperluan dan kebaikan untuk berselawat atas Nabi s.a.w. dan juga keluarga Baginda dengan selawat ibrahimiyyah.

 

        

    writing by: ^UR @!^@ #U$^@